Archive for மே, 2010

காஞ்சிபுரத்தில் சண்டை

மே31, 2010

கருட சேவையில் மணவாள மாமுனிகளுக்கு சடாரி மரியாதை: சுப்ரீம் கோர்ட்டில் தள்ளுபடி

http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=7205&Print=1

வரதராஜ பெருமாள் விவகாரமா, திமுக ஆட்சியின் தூண்டுதலா? புதுடில்லி; காஞ்சிபுரம் வரதராஜ பெருமாள் கோவில் பிரம்மோற்சவத்தில், கருட சேவையின் போது மணவாள மாமுனிகளுக்கு சடாரி மரியாதை செய்ய வேண்டும் என்ற உத்தரவை எதிர்த்து தாக்கல் செய்த அப்பீல் மனுவை சுப்ரீம் கோர்ட் தள்ளுபடி செய்தது. சின்ன காஞ்சிபுரத்தில் வரதராஜ பெருமாள் கோவில் (தேவராஜ சுவாமி கோவில்) உள்ளது. இங்கு ஆழ்வார்களுக்கும், ஆச்சாரியார்களுக்கும் சிலைகள் உள்ளன. தென்கலைப் பிரிவைச் சேர்ந்த மணவாள மாமுனிகள் சிலையும் உள்ளது.

1991ல் ஆரம்பித்து வைக்கப் பட்ட இந்து அறநிலையப் பிரச்சினை: கடந்த 1991ம் ஆண்டு இந்து அறநிலையத் துறை கமிஷனர் பிறப்பித்த உத்தரவில், “பிரம்மோற்சவத்தின் மூன்றாம் நாளில் கருடசேவையின் போது, கோவில் பிரகாரத்தில் உள்ள மணவாள மாமுனிகள் சிலை முன், தேவராஜ சுவாமி வரும் போது, மணவாள மாமுனிகள் சிலைக்கு சடாரி மரியாதை செய்ய வேண்டும்‘ என கூறப்பட்டுள்ளது. இந்த உத்தரவை எதிர்த்து காஞ்சிபுரம் கோர்ட்டில் சீனிவாசராகவன் என்பவர் வழக்கு தொடுத்தார். “மணவாள மாமுனிகளுக்கு சடாரி மரியாதை செய்வது பாரம்பரியமானது அல்ல. அந்த உத்தரவை ரத்து செய்ய வேண்டும்‘ என மனுவில் கூறப்பட்டது. இந்த வழக்கை, 1997ம் ஆண்டு காஞ்சிபுரம் கோர்ட் தள்ளுபடி செய்தது.

தமிழ்வாணனின் தீர்ப்பு எதிர்பார்த்தபடிதான் இருந்தது: இதை எதிர்த்து சென்னை ஐகோர்ட்டில் சீனிவாசராகவன் மனு தாக்கல் செய்தார். மனுவை விசாரித்த நீதிபதி தமிழ்வாணன், “தென்கலை ஆச்சாரியரான மணவாள மாமுனிகளுக்கு மரியாதை செய்வது பாரம்பரியத்துக்கு எதிராக ஆகாது. சாதாரண மக்களுக்கே சடாரி மரியாதை செய்யும் போது, தென்கலை பிரிவின் தலைவரான மணவாள மாமுனிகளுக்கு சடாரி மரியாதை செய்வதில் தவறில்லை. “எனவே, கருட சேவையின் போது ஆழ்வார் பிரகாரத்தில் அமைந்துள்ள மணவாள மாமுனிகளுக்கு சடாரி மரியாதை செய்வது சட்ட விரோதமானதோ, வைணவ பாரம்பரியத்துக்கு எதிரானதோ அல்ல. காஞ்சிபுரம் கோர்ட் பிறப்பித்த உத்தரவை உறுதி செய்கிறேன். அப்பீல் மனுவை தள்ளுபடி செய்கிறேன்’ என உத்தரவிட்டார். ஐகோர்ட் உத்தரவை எதிர்த்து சுப்ரீம் கோர்ட்டில் சீனிவாசராகவன் அப்பீல் மனுவை தாக்கல் செய்தார். இதை நீதிபதிகள் ரவீந்திரன், ராதாகிருஷ்ணன் அடங்கிய, “டிவிஷன் பெஞ்ச்’ விசாரித்தது. அப்பீல் மனுவை தள்ளுபடி செய்து, “டிவிஷன் பெஞ்ச்’ உத்தரவிட்டது. தேவராஜ சுவாமி கோவிலில் பகல்பத்து விழாவின் போது, ரேவதி நட்சத்திரம் வரும் நாளன்று மணவாள மாமுனிகள் விக்ரகத்தை ஊர்வலமாக ரங்கநாத பெருமாள் கோவிலில் இருந்து எடுத்துச் சென்று மீண்டும் அங்கேயே கொண்டு வருவது குறித்து இந்து அறநிலையத் துறை கமிஷனர் ஒரு உத்தரவை பிறப்பித்தார். இதை எதிர்த்து வடகலை ஸ்ரீ வைஷ்ணவ சம்பிரதாய சபாவின் செயலர், ஐகோர்ட்டில் மனு தாக்கல் செய்தார்.

இனி உச்சநீதி மன்றத்தை கேட்க வேண்டுமா, ராமரையே கேள்வி கேட்ட சரித்திரம் படைத்த பாலகிருஷ்ணன் இருந்த இடமாயிற்றே? இம்மனுவை விசாரித்த நீதிபதி டி.ராஜா பிறப்பித்த உத்தரவு: காஞ்சிபுரம் தேவராஜ கோவிலில் வடகலை, தென்கலை பிரிவினருக்கு இடையில் பல ஆண்டுகளாக தொடர்ந்து சண்டை நடந்து வருகிறது. ரங்கநாதரை தரிசிக்கும் இந்த இரு பிரிவினர் மத்தியில் ஆரோக்கியமான மத நல்லிணக்கத்தை பிரதிபலிப்பதாக இது இல்லை. ஒருவன் எந்த மதத்தைச் சேர்ந்தவனாக இருந்தாலும் அவனை மனிதனாக பார்ப்பவன் தான் உண்மையான பக்தன். கடவுளை எங்கும் காண்பதன் மூலம் கோபம், வெறுப்பு இவற்றில் இருந்து அந்த உண்மையான பக்தன் மீள வேண்டும். பகல்பத்து விழாவின் போது மணவாள மாமுனிகளின் விக்ரகத்தை ஊர்வலமாக எடுத்துச் சென்று மீண்டும் அதே இடத்துக்கு மாலையில் கொண்டு வருவதன் மூலம், ரங்கநாதரை வழிபடும் இரண்டு பிரிவினருக்கு இடையில் சமூக நல்லிணக்கத்தை வளர்க்கும் விதமாக, இந்து அறநிலையத் துறை கமிஷனர் இந்த உத்தரவை பிறப்பித்துள்ளார். இதில் குறை காண முடியாது. மேலும், 50 ஆண்டுகளாக இந்த நடைமுறை அமலில் இருப்பதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இதை கோர்ட்டால் நிறுத்த முடியாது. எனவே, இந்து அறநிலையத் துறை கமிஷனர் பிறப்பித்த உத்தரவில் குறுக்கிட எந்த காரணமும் இல்லை. மனு தள்ளுபடி செய்யப்படுகிறது. இவ்வாறு நீதிபதி டி.ராஜா உத்தரவிட்டுள்ளார்.

இது வடகலை-தென்கலை என்ற பிரச்சினையைவிட நாத்திகர்கள் ஏற்படுத்திய குளறுபடியாகத்தான் தெரிகிறது: முன்னமே இவர்கள் இவ்வாறு நிறைய தகராறுகள் செய்துள்ளனர் அல்லது ஆங்கிலேயர்களால் தூண்டிவிடப் பட்டு அவ்வாறான கலாட்டாக்களை செய்துள்ளனர். இப்பொழுது இந்த கருப்புப் பரிவார் உபயோகித்துக் கொள்கிறது. மற்ற வழக்குகலை விட்டுவிட்டு சுப்ரீம் கோர்ட்டும், இதை விசாரித்து, இந்த சந்தர்ப்பத்தில் தீர்ப்பு அளிப்பதும் வினோதமா அல்லது அரசு இட்ட ஆணையா என்று காலம் தான் பதில் சொல்லியாக வேண்டும்.

கோவில் சம்பந்தமான விஷயங்களில் தகராறு, சண்டை, சச்சரவு பெருகிவருவது ஏன்?

மே31, 2010

கோவில் சம்பந்தமான விஷயங்களில் தகராறு, சண்டை, சச்சரவு பெருகிவருவது ஏன்?

கோவிலைச் சுற்றி இந்திய சமூகம் வாழ்கிறது, வளர்கிறது. எல்லா கலைகள், விஞ்ஞானம், தொழிற்நுட்பங்கள் முதலியனவும் அவ்வாறே இருந்து வந்தன. ஆனால், அந்நியர்களின் படையெடுப்புகள், ஆக்கிரமிப்புகள், இடிப்புகள் முதலியவற்றால் அத்தகைய பாரம்பரியம் பெரிதாகப் பாதித்தது. முகலாயர், ஐரோப்பியர், கிருத்துவர், ஆங்கிலேயர் என வந்த கூட்டங்களினால், நமது கோவில் செல்வங்கள், விழாக்கள், பாரமரியங்கள்…………..முதலியவை அதிகமாவே பாதித்தன.

சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, நாத்திகம் என்ற போர்வையில், அதே கூட்டங்களுடன் சேர்ந்து கொண்ட திக, திமுக போன்ற கருப்புப் பரிவார், அதைவிட குரூரமான, கொடுமையான தாக்குதல்களை, நம்பிக்கையாளர்களை, பக்தர்களை, …………….வைத்தே நடத்தி வருகின்றது.

திருச்செந்தூரில், ஒரு கொலையே செய்துள்ளது, அதில், கருணாநிதியும் சம்பந்தப் பட்டபோது, பால் கமிஷன் அறிக்கை முதலியன, அரசியல் ஆக்கப் பட்டு உண்மைகள் மரைக்கப் பட்டன. இப்பொழுதும், அதே திருச்செந்தூர் கோவிலில் பிரச்சினைகள் எழுகின்றன.

திருச்செந்தூர் கோயிலில் அர்ச்சகர்கள் – ஊழியர்கள் மோதல் (தினமலர்): திருச்செந்தூர் 30-05-2010 : திருச்செந்தூர் முருகன் கோயிலில் கோயில் அர்ச்சகர்களுக்கும், ஊழியர்களுக்கும் இடையே ஏற்பட்ட மோதலால், அங்கு அலுவலகப் பணிகள் முற்றிலும் பா‌திக்கப்பட்டுள்ளது. திருச்செந்தூர் கோயில் உதவி பணியாளராக பணிபுரிபவர் சங்கரன்(52). இதே கோயிலில் அர்ச்சகராக பணியாற்றுபவர் ராஜா(31). இவர் கோயிலில் உள்ள பஞ்சலிங்க சன்னதிக்கு பக்தர்கள் சிலரை டிக்கெட் இன்றி அழைத்துச் செல்ல முயன்றுள்ளார். அப்போது சங்கரனை அவர்களை தடுத்து நிறுத்தி, டிக்கெட் இல்லாமல் உள்ளே அனுமதிக்க முடியாது என தெரிவித்துள்ளார். இது தொடர்பாக சங்கரனுக்கும், ராஜாவுக்கும் இடையே வாக்குவாதம் நடைபெற்றது.

தனிநபர் சண்டையில் கோவில் பணி பாதிக்கப் பட்டுள்ளதாம்: இதனையடுத்து ராஜா தன்னை தாக்கியதாக சங்கரன், திருச்செந்தூர் அரசு மருத்துவமனையில் சேர்ந்துள்ளார். அதனைத் தொடர்ந்து சங்கரனுக்கு ஆதரவாக கோயில் பணியாளர்கள் தன்னை தாக்கியதாக ராஜாவும் திருச்செந்தூர் அரசு மருத்துவமனையில் அனுமதியாகி உள்ளார். இந்த விவகாரம் தொடர்பாக கோயில் பணியாளர்கள் தங்களுக்கு பணியில் பாதுகாப்பு இல்லை என கூறி ஸ்டிரைக்கில் ஈடுபட்டுள்ளனர். இதனால் டிக்கெட் விற்பனை, விடுதி பணிகள் என கோயில் நிர்வாகப் பணிகள் அனைத்தும் முற்றிலுமாக பாதிக்கப்பட்டுள்ளது.

சாமி கும்பிட காசு வசூல், கட்டணம் செல்லுத்தத்தேவையா? முகமதியர் காலங்களில், கோவில்களை ஆக்கிரமித்துக் கொண்டு, இந்துக்கள் அதிகமாக உள்ள நிலையில், வளைந்து கொடுத்தும், குறைவாக உள்ல இடங்களில் ப்ணத்தைப் பறித்தும் வந்துள்ளனர். ஆங்கிலேயர் ஆட்சியில், கட்டணம் வசூலிக்கப் பட்டது. அத்தகைய பழக்கம் தான், இப்பொழுதும் தொடர்கிறது. கோவில்களைக் கட்டியவர்கள் அனைத்து சமூக மக்கள். அதில் எந்தவித வெஏறுபாடும் இல்லை. கே. ஆர். அனுமந்தன் எப்படி “தீண்டத்தகாதவர்கள்” எனப்படுபவர்கள், கோவில்களைக் கட்டியுள்ளனர், பல நிலங்களை தானமாகவு, மற்ற  மான்யங்களையும் தந்துள்ளனர் என்று எடுத்துக் காட்டியுள்ளார். ஆகவே, நிச்சயமாக முகலாயர்கள், ஆன்கிலேயர்கள் (கிருத்துவர்கள்) இத்தகைய வேறுபாட்டை உருவாக்கி வைத்தனர். இப்பொழுது, இந்த கருப்புப் பரிவார், அதை இன்னும் அதிகமாக்கி மக்கலைப் பிரிக்கப் பார்க்கிறது.

கருணாநிதியா, தீட்சிதர்களா: சிதம்பர கோவில்கள் படும்பாடு!

மே29, 2010

கருணாநிதியா, தீட்சிதர்களா: சிதம்பர கோவில்கள் படும்பாடு!

சுப்ரீம் கோர்ட்டில் வழக்கு நிலுவையில் உள்ளது என்று பக்தர்களை ஏமாற்றவேண்டாம். இப்பொழுதையப் பிரச்சினை, இந்து அறநிலையத்துறை, சில கட்டிடங்களைக் கட்ட முற்பட்டதால்தான், வழக்கு போட்டு, இடைக்கால “நிறுத்தி வைப்பு” ஆணை பெறப்பட்டது. ஆகவே, இந்த பழைய கோவிலுக்கு இநெத ஆண்சை பொறுந்தாது.

சிதம்பரத்தில் தரைமட்டமாக்கப்பட்ட சுப்ரமணியர் சன்னதி கருவறை பூட்டியே கிடப்பது மக்களுக்கு ஆகாது:கடலூர்

http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=8680

சிதம்பரம் : சிதம்பரம் நடராஜர் கோவிலில் பல நூற்றாண் டுகளை கடந்த பழமையான சுப்ரமணியர் சன்னதி கும்பாபிஷேகம் செய்யப் போவதாக கூறி தரைமட்டமாக்கப்பட்டு மூன்று ஆண் டுகள் ஆகியும் கட் டப்படவில்லை. பூஜைகூட நடத் தாமல் கருவறை பூட்டியே கிடப்பதால் நாட்டிற்கும், மக்களுக்கும் ஆகாது என தீட்சிதர் கடலூர் கலெக்டரிடம் புகார் தெரிவித்துள்ளதால் பிரச்னை விஸ்வரூபம் எடுத்துள்ளது.

மாறவர்ம சுந்தரபாண்டியனால் கட்டப்பட்ட கோவில் எப்படி இடிக்கப் படலாம்? சிதம்பரம் நடராஜர் கோவில் வடக்கு ராஜகோபுரம் அருகே சிவகங்கை குளக்கரையில் பாண்டியநாயகம் என்றழைக்கப்படும் சுப்ரமணியர் கோவில் உள்ளது. கி.பி. 1216-1251 ஆண்டுகளில் மாறவர்ம சுந்தரபாண்டியன் என்ற மன்னனால் கட்டப்பட் டது. அழகான தேர் போன்று அமைந்த கோவிலில் வள்ளி தெய்வானையுடன் மயில்மீது அமர்ந்து சுப்ரமணியர் மூலவராக காட்சியளிப்பார்.இக்கோவிலின் முகப் பில் தேர் உருளைகள், யானைகள் வடிவமைக்கப் பட்டுள்ளன. மண்டப உட் புற மேல் விமானத்தில் கந்த புராண சித்திரங்கள், திருமுறை ஆசிரியரின் உருவங்கள் மற்றும் அழகிய வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்ட தூண்கள், ஓவியங்கள் பழங்கால கட் டட திறமைகளை வெளிப் படுத்தும் விதமாக அமைக் கப்பட்டிருக்கும்.

தீட்சிதர்கள் இடிக்க அதிகாரம் உள்ளதா? இக்கோவிலில் பங்குனி உத்திர திருவிழா 10 நாட் கள் கொண்டாடப்பட்டு வந்தது. அத்துடன் சிதம்பரம் நகரை சுற்றியுள்ள கிராம பகுதிகளைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு இங்கு தான் திருமணம் நடக்கும். இத் தனை சிறப்புகள் வாய்ந்த இக்கோவில் சிதலமைந்து விட்டதாகவும், புதியதாக கட்டி கும்பாபிஷேகம் நடத்த வேண்டும் என காரணம் கூறி மூன்று ஆண்டுகளுக்கு [2007?] முன் தீட்சிதர்கள் முழுமையாக இடித்து தரைமட்டமாக்கி விட்டனர். கோவில் கருவறை மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது. அதுவும் திறந்து பூஜை செய்யாமல் அந்த இடம் முட்புதர்களாக மாறிவிட்டது.இடிக்கப்பட்ட கோவிலை தீட்சிதர்கள் தரப்பில் கட்ட முயற்சி மேற்கொள்ளாத நிலையில், கடந்த ஆண்டு நடராஜர் கோவிலை அறநிலையத்துறை கட்டுப்பாட் டிற்கு கொண்டுவரப்பட்ட பிறகு கோவில் இடிக்கப் பட்டது குறித்து முழு தகவலையும் அறநிலையத்துறைக்கு தெரியப்படுத்தினர்.

கருணாநிதி-தீட்சிதர் பிரச்சினை பக்தர்களுக்கு வேண்டாம்: இருந்தும் இதுவரை எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கவில்லை. கோவில் அறநிலையத்துறை ஏற்றது தொடர்பாக சுப்ரீம் கோர்ட் டில் வழக்கு நடக்கிறது. வழக்கு முடியும் வரை கோவிலில் எந்தவித கட்டமைப்பு பணியோ, பழமை கட்டடங்கள் இடிக்கவோ கூடாது என சுப்ரீம் கோர்ட் உத்தரவிட்டுள்ளது. அப் படி அவசியம் ஏற்பட்டால் கோர்ட் அனுமதி பெற வேண்டும் என்றும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. கோவில் கட்டப்படாததற்கு பல காரணங்களை கூறி வந்த தீட்சிதர்கள் தரப்பு தற்போது, சுப்ரீம் கோர்ட் உத்தரவை காரணமாக கூறி வருகிறது. பழமையான கோவிலை காலம் கடத்தாது கோர்ட் அனுமதி பெற்றாவது கட்டி முடிக்க வேண்டும் என்பது பக்தர்களின் எதிர் பார்ப்பு.கோவில் கட்டப்படாதது குறித்து கலெக்டர் வரை கைலாச சங்கர தீட்சிதர் என்பவர் புகார் செய்திருப்பதால் வெளியில் தெரியாமல் இருந்து வந்த இந்த பிரச்னை விஸ்வரூபம் எடுத்துள்ளது. கலெக்டரிடம் கைலாச சங்கர தீட்சிதர் கொடுத்துள்ள புகாரில், மூன்றாண் டுகள் கோவில் இடிக்கப் பட்டு பூஜை ஏதும் செய்யாமல் இருப்பது நாட்டிற் கும், மக்களுக்கும் ஆபத்து. கோவில் இடிக்கப்பட்ட பிறகு தான் நடராஜர் கோவிலிலும் பல பிரச்னைகள் ஏற்பட்டிருப்பதாகவும் கூறியுள்ளார்.

கோவில்களை இடிக்கச் சொல்லும் வீரமணி (ஔரங்கசீப்பும், மாலிக்காஃபூரும்)!

மே28, 2010

முதல்வர் கலைஞரின் கனிவான கவனத்திற்கு…..கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் அரசு அலுவலகங்களில் உள்ள கோவில்களை அகற்ற நடவடிக்கை தேவை

1973 அரசு ஆணை என்று 2010ல் குறிப்பிடும் வீரமணி: கன்னியாகுமரி, மே 28_ குமரி மாவட்டத்தில் அரசு அலுவலங்களில் இருக்கும் கோவில்களை அகற்ற நடவடிக்கை எடுக்க வலியுறுத்தி குமரி மாவட்ட கழக தோழர்-கள் மாவட்ட ஆட்சியர் இராஜேந்திர ரத்னூ-விடம் கோரிக்கை மனு கொடுத்தனர். கன்னியாகுமரி மாவட்-டத்-தில் அரசு அலுவல-கங்-களில் இருக்கும் கோவில்-களையும், கடவுள் சிலைகள், படங்களையும் அகற்ற நடவடிக்கை எடுக்கக் கோரி குமரி மாவட்ட திராவிடர் கழக தோழர்கள் மாவட்ட ஆட்சியரிடம் மனு. அரசு அலுவலங்களில் கோவில்களோ, கடவுள் சிலைகளோ படங்களோ இருக்கக் கூடாது அப்படி இருந்தால் அதை அகற்ற வேண்டும் என்று தமிழ்-நாடு அரசாணை உள்-ளது. (அரசு குறிப்பு ஆணை எண்.7553/66_2 பொது_எம் துறை நாள்: 29.4.1973)

சிலைகளை வைத்துக் கும்பிடும் திக, சிலைகள் அகற்ற மனு கொடுக்கிறதாம்: இந்நிலையில் குமரி மாவட்டம் நாகர்கோவில் நகரில் காவல்துறை பொருளாதார குற்றப்-பிரிவு அலுவலகம், ஒழு-கினசேரியில் தமிழ்நாடு மின்சார வாரிய அலு-வலக வளாகத்தில் ஒரு விநாயகன் சிலை, நாகர்-கோவிலில் உள்ள அகஸ்-தீவரம் வட்டாட்சியர் அலுவலக வளாகத்தில் ஒரு விநாயகன் கோவில் (அந்த விநாயகனுக்கு சிறீ ஆதி விநாயகன் என்று பெயராம். அரசு அலு-வலக செலவில் அவ-னுக்கு மின்சார விளக்கு) கோட்டாறு ஆயுர் வேத மருத்துவ கல்லூரி (பழைய கோட்டாறு மருத்துவமனை) வளாகத்-தில் ஒரு கோவில், ஆசாரி பள்ளத்தில் அமைந்-துள்ள குமரி மாவட்ட அரசு மருத்துவமனை மற்றும் மருத்துவ கல்-லூரி வளாகத்தில் மூன்று கோவில்கள் அமைக்கப்-பட்டு அங்கு தினமும் பார்ப்பனர்களுடைய பூசை நடைபெற்று வரு-கின்றன. இந்தநிலையில் அரசு ஆணைப்படி அந்த கோவில்களை அகற்ற வேண்டும். அரசு அலுவ-லகங்களில் கடவுள்கள் சிலைகள் படங்களை அகற்ற நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையை மனுவாக எழுதி அதில் அந்த கோவில்களின் ஒளிப்-படங்கள், கடவுள் பட நீக்கம் ஆணை நகல் ஆகியவற்றை இணைத்து குமரி மாவட்ட திராவி-டர் கழக மாவட்ட செய-லாளர் கோ.வெற்றிவேந்-தன், மாவட்ட தி.க அமைப்பாளர் ஞா.பிரான்-சிஸ், தி.க பொதுக்குழு உறுப்பினர் ம.தயாளன், மாவட்ட தி.க இளை-ஞ-ரணி தலைவர் த.சுரேஷ் கழக தோழர் வே.சதா ஆகியோர் 27.5.2010 வியாழக்கிழமை மாலை 4.30 மணிக்கு நாகர்கோ-விலில் அமைந்துள்ள குமரி மாவட்ட ஆட்-சியர் அலுவலகத்திற்கு சென்று மாவட்ட ஆட்-சியர் இராஜேந்திர ரத்-னூவை சந்தித்து அந்த கோரிக்கை மனுவை கொடுத்தனர்.

மாவட்டா ஆட்சியரா, மாலிக்காப்பூரா? கழக தோழர்களின் கோரிக்கை மனுவை பெற்றுக்கொண்ட மாவட்ட ஆட்சியர் இராஜேந்திர ரத்னூ அந்த மனுவை படித்து-விட்டு உடனடியாக நடவடிக்கை எடுக்கப் போவதாக கழக தோழர்-களிடம் உறுதியளித்தார். நான் எனது அய்ந்து வயது முதல் தந்தை பெரியாரைப் பற்றி நன்கு அறிந்துள்ளேன். அரசு அலு-வலகங்களில் கோவில்–களோ பூசைகளோ, மதவிழாக்களோ நடத்தக் கூடாது என்று மாவட்-டத்-தில் உள்ள அனைத்து அரசு அதிகாரிகளிடமும் நான் நேரில் கூறியுள்-ளேன் என்று மாவட்ட ஆட்சியர் கழக தோழர்-களிடம் கூறினார். கழக தோழர்கள் ஆங்கிலத்-தில் உள்ள தந்தை பெரியார் நூல்களை மாவட்ட ஆட்-சியரிடம் வழங்கினர்.

பட்டியல் போட்டு இடிக்க கிளம்பியுள்ள ஔரங்கசீப்: பின்னர் கழக தோழர்-கள் மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலக வளாகத்தில் உள்ள நாகர்கோவில் வருவாய் கோட்டாட்-சியர் அலுவலகத்திற்கு சென்று கோட்டாட்சியர் நடராஜனிடம் அந்த மனு-வின் நகலை வழங்கினர்.

தமிழக முதலமைச்சர் தமிழக அரசு தலைமை செயலாளர், குமரி மாவட்ட வருவாய் அலு-வலர், மாவட்ட காவ-ல்துறை கண்காணிப்பா-ளர், நெடுஞ்சாலைத்-துறை கோட்டப் பொறியாளர், ஆயுர்வேத மருத்துவ கல்லூரி முதல்வர், குமரி மாவட்ட அரசு மருத்துவ கல்லூரி முதல்வர், குமரி மாவட்ட மின்சார வாரிய மேற்-பார்வை பொறியாளர் ஆகிய அதிகாரிகளுக்கு குமரி மாவட்ட கழக தோழர்கள் அந்த மனு-வின் நகலை அனுப்பியுள்-ளனர்.

1. நாகர்கோவில் பொரு-ளாதார குற்றப்பிரிவு அலுவலக வளாகத்தில் உள்ள கோவில்

2. நாகர்கோவில் வட-சேரி மின்சார வாரியம் அலுவலகத்தில் உள்ள விநாயகன் கோவில்

3. நாகர்கோவில் வட்-டாட்சியர் அலுவலக வளாகத்தில் உள்ள சிறீ ஆதிவிநாயகன் கோவில்

4. கோட்டாறு மருத்-துவமனை வளாகத்தில் உள்ள கோவில்

5. ஆசாரிபள்ளம் அரசு மருத்துவக் கல்லூரி வளாகத்தில் உள்ள கோவிலில் பூசை 6. ஆசாரிபள்ளம் மருத்துவக் கல்லூரியில் இரண்டாவது கோவில்

7. ஆசாரி பள்ளம் அரசு மருத்துவக் கல்லூரி-யில் மூன்றாவது கோவில்

8. நாகர்கோவில் நெடுஞ்-சாலைத்துறை அலுவலக வளாகத்தில் உள்ள கோவில்.

மதுரை ஆதீனத்திடம் தகராறு செய்ததாக 3 பேர் கைது!

மே26, 2010
மதுரை ஆதீனத்திடம் தகராறு செய்ததாக 3 பேர் கைது
First Published : 26 May 2010 03:16:39 AM IST
Last Updated : 26 May 2010 05:59:31 AM IST
கும்பகோணம், மே 25, 2010: ஆயுதங்களுடன் வந்து, மதுரை ஆதீனத்திடம் தகராறு செய்ததாக 3 பேரை போலீஸôர் செவ்வாய்க்கிழமை கைது செய்தனர். மதுரை ஆதீனத்திற்கு உள்பட்ட கும்பகோணம் அருகே உள்ள கஞ்சனூர் சுக்கிரன் கோயிலில் சுவாமி தரிசனம் செய்ய மதுரை ஆதீனம் அருணகிரி ஞானசம்பந்த பரமாச்சாரிய சுவாமிகள் மற்றும் அவரது மேலாளர் ராமச்சந்திரன் ஆகியோர் ஞாயிற்றுக்கிழமை வந்தனர். அவர்கள் தரிசனம் முடித்துவிட்டு ஆதீனத்திற்குச் சொந்தமான தங்கும் விடுதியில் தங்கியிருந்தனர்.
மரியாதை இல்லாமல் ஆதீனத்திடம் தகராறு: அப்போது கஞ்சனூரைச் சேர்ந்த மோகன், ரமேஷ், கார்த்திக் உள்ளிட்ட 10 பேர் ஆயுதங்களுடன் வந்து ஆதீனத்திடம் தகராறு செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. மடாதிபதிகள் நாத்திக அரசியல்வாதிகளுடன் கொஞ்சிக் குலாவுவதால், மக்களுக்கு மரியாதை குறைந்து விடுகிறது. இதனால், அண்ட வந்தவர்கள் எல்லாம், மடாதிபதிகளையே இப்படி மிரட்டும் அளவுற்கு வந்து விட்டனர். இதுகுறித்து திருப்பனந்தாள் போலீஸார் வழக்குப் பதிந்து மூவரையும் கைது செய்து விசாரித்தனர்.
கோவில் சொத்தை அபகரிப்பது என்பது தான் நோக்கம்: விசாரணையில் அந்த மூவரும் கோயிலுக்குச் சொந்தமான வாழைத் தோப்பை பராமரித்து வருவதாகவும், அந்த இடத்தில் திருமண மண்டபம் கட்ட அனுமதிக்குமாறும் கேட்டிருந்தனராம். அதற்கு கோயிலுக்கு கட்ட வேண்டிய தொகையைக் கட்டுமாறு கோயில் நிர்வாகம் கூறியதாம். மேலும், அந்த இடத்தின் உரிமத்தை அவர்கள் மூவர் பெயருக்கும் மாற்றித் தரவும் கோயில் நிர்வாகம் மறுத்ததால், ஆதீனத்திடம் அவர்கள் தகராறு செய்ததாகவும் போலீசார் தெரிவித்தனர்.
முஸ்லீம்கள் மிரட்டியது: இதே மாதிரி முஸ்லீம்கள் வேறு விசயமாக மிரட்டிச் சென்றுள்ளது நினைவிருக்கலாம். தேவையேயில்லாமல், முஸ்லீம்கள் முன்னம், நபி பற்றி பிரச்சினை செய்தனர். இந்த ஆதினத்தை மிரட்டினர். ஆனால், இன்று நபி பெயராலேயே மசூதிகள் இடிக்கப் படும்போது, முஸ்லீம்கள் கொல்லப் படும் போது, அதே முஸ்லீம்கள் மௌனிகளாக இருக்கின்றனர்!
யார் இவர்களுக்கு இத்தகைய தைரியத்தைக் கொடுப்பது? இப்படி ஆதினத்தையே எதிர்த்து, மிரட்டும் அளவிற்கு எப்படி குத்தகைக் காரர்களுக்கு தைரியம் வரும்? நாத்திகம் மக்களின் அறிவை மழுங்க வைத்து விட்டது. நாத்திகர்களான கருணாநிதி ஆட்சி செய்து கொண்டு இந்துக்கள் (திருடர்கள், பர   தேசிகள் என்று பேசுவது), கோவில்கள், சம்பிரதாயங்கள்……………முதலியவற்றை கேலி செய்தும் (அதுவும் துலுக்கன் கஞ்சி குடித்துக் கொண்டு அவதூறு பேசுவது), கோவில்கள்-மண்டபங்கள் முதலியவற்றை இடிக்கச் செய்தும், கோவில் நிலங்களை விற்றும்……………….இத்தகைய அடாவடித்தனமான, திருமூலருக்கு எதிராக, திருவள்ளுவருக்கு விரோதமாக……………..குரூரக்கொடிய காரியங்களை செய்து வரும் போது, “தமிழர்கள்” கண்ணிருந்தும் குருடர்களாக, காதிருந்தும் செவிடர்களாக, வாயிருந்தும் ஊமைகளாக, கை-கால்கள் இருந்தும் முடவர்களாக இருந்து வருகின்றனர். போலீஸார் புகார்களை பதிவு செய்வதில்லை, உள்ள வழக்குகளை விசாரிப்பதில்லை;  நீதிபதிகளோ தூங்குகின்றனர்; அந்நிலையில் தான், முஸ்லீம்கள், கிருத்துவர்கள், நாத்திகர்கள் மற்றும் இந்த போர்வையில் உள்ள எல்லா இந்து-இந்திய விரோதிகள் செயல்படுகின்றனர்.

பக்தர்கள் கொடுக்கும் பணத்தை ஏன் ஸ்டாலினிடம் கொடுக்கவேண்டும்?

மே26, 2010

பக்தர்கள் கொடுக்கும் பணத்தை ஏன் ஸ்டாலினிடம் கொடுக்கவேண்டும்?

  • அப்பனோ இந்துக்களை வசைமாரி பொழிகிறான்,
  • பிள்ளைகளோ நாத்திகம் பாடிக்கொண்டு அலைகின்றன,
  • பெண்களைப் பற்றி சொல்லவே வேண்டாம்
  • மனைவி-துணைவிகளோ ………..
  • கோவிகள் இடிக்கப்படுகின்றன…………
  • கோவில் மண்டபங்கள் தரைமட்டமாக்கப் படுகின்றன………..
  • கோவில் நிலங்களை நிது அறநிலையத் துறையே விற்கிறதாம்………….

அந்நிலையில் இந்து அறநிலையை நாத்திக ஆட்சியாளர்களின் கீழ் வைத்துக் கொள்ளவேண்டிய அவசியம் இல்லை. எல்லாமே பக்தர்களே செய்யும்போது, பணத்தை மட்டும் கோடி-கோடியாக வசூலித்து, அதை அந்த இந்து-விரோத நாத்திகர்களுக்கே கொடுக்கும் விந்தையை என்னவென்பது?

சோளிங்கர் கோவிலுக்கு ரூ.5 கோடி : துணை முதல்வரிடம் ஒப்படைப்பு : சோளிங்கர், லட்சுமி நரசிம்ம சுவாமி கோவில் விமானங்களுக்கு தங்கத் தகடுகள் பொறுத்த ஐந்து கோடி ரூபாய்க்கான காசோலை, துணை முதல்வர் ஸ்டாலினிடம் நேற்று வழங்கப்பட்டது. அதை வாங்கிக் கொள்ள ஸ்டாலினிற்கு எந்த அருகதை உள்ளது? உண்மையில் நாத்திகம் பேசும் ஸ்டாலின், அதைத் திரும்பக் கொடுத்திருக்க வேண்டும்.

கூட்டுக் கொள்ளையா, கூட்டு உபயமா? வேலூர் மாவட்டம், சோளிங்கர், லட்சுமி நரசிம்மர் கோவில், 750 அடி உயரத்தில் உள்ள மலை மீது 1,305 படிக்கட்டுகளைக் கொண்டு அமைந்துள்ளது. கோவிலின் ஆண்டு வருமானம் 1.35 கோடி ரூபாய். இக்கோவிலில் குடமுழுக்கு செய்து, விமானங்களுக்கு 20 கோடி ரூபாய் மதிப்பில் 110 கிலோ தங்கத்தில் தங்கத் தகடுகள் போர்த்தப்படுமென, அறநிலையத் துறை அமைச்சர் அறிவித்து இருந்தார். இப்பணிகளை மேற்கொள்ள காந்தி எம்.எல்.ஏ., தலைமையில் அமைக்கப்பட்ட குழு, இதுவரை உபயதாரர் மூலமும், காணிக்கையாகவும் கிடைத்த 38 கிலோ தங்கத்தை பயன்படுத்தி, 5.44 கோடி ரூபாய் செலவில் 30 சதவீத பணிகள் முடிக்கப்பட்டன. மேலும், தேவைப்படும் 72 கிலோ தங்கத்துக்காக உபயதாரர்கள் வரவேற்கப்பட்டனர்.

பக்தர்கள், ஆத்திகர்களின் பனத்தை வாங்க இவர்களுக்கு என்ன யோக்கியதை இருக்கிறது? சோளிங்கர் அருகில் உள்ள எரும்பி என்ற ஊரைச் சொந்த ஊராகக் கொண்ட பெங்களூரு தொழிலதிபர் பூபாலன், அவரது மனைவி பூங்கொடி மற்றும் அவரது நண்பர்கள் சேர்ந்து கடந்த 9ம் தேதியன்று மூன்று கோடியே ஏழு லட்சம் ரூபாயை நன்கொடையாக வழங்கினர். அப்போதே, சில உபயதாரர்களிடம் இருந்து ஒரு கோடியே இரண்டு லட்சத்து 50 ஆயிரம் ரூபாய் நன்கொடையாக பெறப்பட்டது. மேலும், இப்பணிக்குத் தேவைப்படும் தங்கத்தை வாங்க, ஐந்து கோடி ரூபாய்க்கான காசோலையை, பூபாலன், பூங்கொடி மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர், நண்பர்கள் சேர்ந்து நன்கொடையாக, துணை முதல்வர் ஸ்டாலினிடம் தலைமைச் செயலகத்தில் நேற்று வழங்கினர். இந்த காசோலையை, கோவில் உதவி ஆணையர் வீரபத்ரனிடம், துணை முதல்வர் வழங்கினார். கோவிலில் பணிகள் முடிக்கப்பட்டு, வரும் செப்டம்பர் 10ம் தேதியன்று குடமுழுக்கு நடக்குமென, தமிழக அரசு தெரிவித்துள்ளது.

அறநிலையத்துறை விழாவில் செம்மொழி முத்திரை!

மே23, 2010

அறநிலையத்துறை விழாவில் செம்மொழி முத்திரை: கொந்தளிப்பு

http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=3112

இந்து சமய அறநிலையத்துறையின் இந்துவிரோத செயல்: சேலம்: “சேலம் சுகவனேஸ்வரர் கோவிலில் நடந்த தங்கத்தேர் வெள்ளோட்ட விழாவில், பாரம்பரியமிக்க அரசு முத்திரையை பயன்படுத்தாமல், செம்மொழி மாநாட்டுக்கான முத்திரையை இந்து சமய அறநிலையத்துறை பயன்படுத்தி உள்ளது. முத்திரையை மாற்ற வேண்டும் என்ற நோக்கில் அரசு மறைமுகமாக செயல்பட்டு வருகிறது’ என, பா.ஜ., நிர்வாகிகள் குற்றம் சாட்டினர்.

இந்து விரோதிகளே கோவில் விழாக்களில் கலந்து கொல்வது: சேலம் சுகவனேஸ்வரர் திருக்கோவிலில் 1.90 கோடி ரூபாய் மதிப்பீட்டில் தங்கத்தேர் செய்யப்பட்டது. அதன் வெள்ளோட்ட விழா 16ம் தேதி நடந்தது. இந்து சமய அறநிலையத்துறை அமைச்சர் பெரியகருப்பண் வெள்ளோட்டத்தை துவக்கி வைத்தார். உண்மையில் நாத்திகவாதியாக இருந்தால், இக்காரியத்தில் இந்த ஆள் செய்திருக்கக் கூடாது. முன்னம் கருணநிதி, ஒரு திமுக ஆள், குங்குமம் வைத்திருந்தபோது, “என்ன நெற்றியில் ரத்தமா?”, என்று கிண்டலாக-நக்கலாகக் கேட்டது ஞாபகத்தில் வைத்துக் கொள்ளவேண்டும். உண்மையிலேயே தைரியம் இருந்தால், தனது மனைவி-துணைவி-மகள்-சகோதரி-மற்ற சொந்தமான பெண்களை பார்த்து அப்படி கேட்பதுதானே? இல்லை, குங்குமத்தை அழிக்கவேண்டியதுதானே?

இந்து சமய அறநிலையத்துறை சார்பில் வெளியிடப்பட்ட பத்திரிகை விளம்பரங்கள், நோட்டீஸ்கள் போன்றவற்றில் அரசு முத்திரைக்கு பதில், செம்மொழி மாநாட்டு முத்திரை இடம் பெற்றிருந்தது. இதுவே அயோக்கியத்தனம்தாம். கடந்த 1946 முதல் தமிழ்நாட்டின் அரசு முத்திரையாக விளங்கும் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் கோபுர சின்னத்தை மாற்றியமைக்கும் முயற்சியில் தி.மு.க., அரசு ஈடுபட்டுள்ளது. கூட்டணி கட்சியினரும், “ஒரு மதத்தை சார்ந்தவாறு முத்திரை இருப்பதால், செம்மொழி மாநாட்டில் இடம் பெற்றுள்ள திருவள்ளுவர் உருவம் கொண்ட முத்திரையை இனி அரசின் முத்திரையாக பயன்படுத்தலாம்’ என, கூறி வருகின்றனர். அதை நிறைவேற்றும் பொருட்டே அரசு விழாக்களிலும், வாகனங்களிலும் செம்மொழி முத்திரை ஸ்டிக்கர்கள் இடம் பெற்றுள்ளன என, எதிர்க்கட்சிகள் குற்றம் சாட்டுகின்றன.

இது ஒவ்வொரு இந்துவும் கேட்க வேண்டிய கேள்வி: இந்நிலையில், “அரசு முத்திரையை மாற்றாக பயன்படுத்தி, மக்களின் மனதை புண்படுத்தும் நோக்கில் செயல்பட்டுள்ளனர்’ என, கூறி சுகவனேஸ்வரர் கோவில் அறங்காவலர் குழுத்தலைவர் ஜோதி பழனிசாமி, உதவி ஆணையர் வரதராஜன், அறங்காவலர்கள் சந்திரசேகரன், பாலகிருஷ்ணன், சரஸ்வதி ஆகியோர் உரிய விளக்கம் அளிக்க வேண்டும்’ என, பா.ஜ., தரப்பில் வக்கீல் நோட்டீஸ் அனுப்பப்பட்டுள்ளது. “தவறு என ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். இல்லாதபட்சத்தில் நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடரப்படும்’ என, அக்கட்சியின் மாவட்ட தலைவர் மோகன் கூறினார்.

தமிழகத்தின் அரசு முத்திரை மாற்ற சதி: பா.ஜ., மாநில பொதுச்செயலாளர் ஆடிட்டர் ரமேஷ் கூறியதாவது: தமிழகத்தின் அரசு முத்திரையாக கோபுர சின்னம் உள்ளது. அதை மாற்ற வேண்டும் என்ற முயற்சியில் தான் தி.மு.க., அரசு ஈடுபட்டுள்ளது. செம்மொழி மாநாட்டு முத்திரையை அனைத்து தரப்பிலும் விளம்பரப்படுத்த வேண்டும் என்ற அவசியமில்லை. சுகவனேஸ்வரர் கோவில் தங்கரத விழாவில், இந்து சமய அறநிலையத்துறை சார்பில் செம்மொழி மாநாட்டு முத்திரையே அதிகம் இடம் பெற்றுள்ளது. அரசு விழாக்களிலும், வாகனங்களிலும் மறைமுகமாக விளம்பரப்படுத்தி வருகிறது. இவ்வாறு அவர் கூறினார்.

இது தமிழ்நாடு, பாகிஸ்தான் அல்ல: இது குறித்து அறங்காவலர் குழுத் தலைவர் ஜோதி பழனிசாமி கூறியதாவது: இது தமிழ்நாடு, பாகிஸ்தான் அல்ல. எந்த முத்திரையையும் நாங்கள் பயன்படுத்துவோம். கோவில் விழா தானே தவிர அரசு விழா அல்ல. யாரோ ஒருவரின் தூண்டுதலின்பேரில் தான் இதுபோன்று செய்து வருகின்றனர். செம்மொழி முத்திரைக்கு அரசு அங்கீகாரம் உள்ளது. கோவில் தங்கரத வெள்ளோட்டம் சிறப்பாக நடந்து முடிந்துள்ளது. அதை பாராட்டாமல் இதுபோன்று தேவையில்லாதவற்றை கூறி வருகின்றனர். யாருக்கும் நான் பயப்படமாட்டேன். வழக்கு போட்டாலும் அதை சந்திப்பேன். உதவி ஆணையர் வரதராஜனை தொடர்பு கொண்டபோது, “”தங்கரத விழா அரசு சார்ந்தது. செம்மொழி முத்திரையை உபயதாரர்கள் வழங்கியிருக்கலாம். எதுவாக இருந்தாலும் நேரில் பேசிக்கொள்ளலாம் வாருங்கள்,” என, கூறி முடித்துக் கொண்டார்.

பச்சைக் கல் சிவலிங்கம் பாலாற்றில் மீட்டெடுப்பு

மே20, 2010
பச்சைக் கல் சிவலிங்கம் பாலாற்றில் மீட்டெடுப்பு
மே 20,2010,00:00  IST

http://www.dinamalar.com/General_detail.asp?news_id=25276

வேலூர்: பதினாறாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த, ஆறு அடி உயரமுள்ள பச்சைக்கல் சிவலிங்கம், வேலூர் அருகே பாலாற்றில் கண்டெடுக்கப்பட்டது. வேலூர் அடுத்த கந்தனேரி அருகே பாலாற்றில், அரசு மணல் குவாரி உள்ளது. இங்கு  மணல் அள்ளிக் கொண்டிருந்த போது, அதிகளவு எடை கொண்ட சிவலிங்கம் கண்டெடுக்கப்பட்டது.

வேலூர் தாசில்தாருக்கு தகவல் தெரிவிக்கப்பட்டு, அருங்காட்சியகத்தில் ஒப்படைக்கப்பட்டது.  அருங்காட்சியக காப்பாட்சியாளர் சரவணன் கூறியதாவது:

இந்த பச்சைக்கல் சிவலிங்கம்,400 ஆண்டுகள் பழமையானது. 16ம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த நாயக்க மன்னர் காலத்தைச் சேர்ந்தது. சிலையின் உயரம் ஆறு அடி. அகலம் ஒன்பது அடி. சிலையின் எடை 1,500 கிலோ. சிலை, பொது மக்கள் பார்வைக்கு வைக்கப்படும். இவ்வாறு சரவணன் கூறினார். சிலை கண்டெடுக்கப்பட்ட பகுதியில் மேலும் ஆய்வு செய்யப்பட உள்ளது.

  1. சமீக காலங்களில் சாலைகளை அகலப் படுத்துதல், பெரிய பலமாடி, அடுக்கு வீடுகள், கட்டடங்கள் கட்டப்படுதல், அதற்காக ஆழமாகத் தோண்டுதல்……………………………………….போன்ற வேலைகள் நடந்து வருகின்றன.
  2. பொதுவாக, அவ்வாறு ஆழமாகத் தோண்டும் போதுதான், அதுவும் பரவலாகத் தோண்டும் போது, பல தொல்பொருட்கள் கிடைக்கும் வாய்ப்புகள் அதிகமாகவே உள்ளன.
  3. ஆனால், இதுவரை அத்தகைய அறிக்கைகள் எதுவும் வெளிவந்ததாகத் தெரியவில்லை.
  4. உண்மையிலேயே எதுவும் கிடைக்கவில்லையா அல்லது கிடைத்தது, திருட்டுத்தனமாக விற்றுவிற்றார்களா, மறைக்கப்பட்டுவிட்டனவா அல்லது அழிக்கப்பட்டுவிட்டனவா?
  5. காலம் தான் பதில் சொல்லும்.

நாத்திக அரசியல் மயமாக்கப் பட்ட அர்ச்சகர் கல்வி, பணி, வழக்குகள்!

மே13, 2010

207 மாணவர்கள் ஓராண்டு கால இளநிலை அர்ச்சகர் சான்றிதழ் பயிற்சி முடித்துள்ளனர்
சட்டமன்றத்தில் அமைச்சர் பெரியகருப்பன் தகவல்

http://www.viduthalai.com/20100513/news10.html

சென்னை, மே 13_ சட்டமன்றத்தில் இன்று இந்து சமயம் மற்றும் அறநிலையத் துறைக்கான மானிய கோரிக்கை மீது நடைபெற்ற விவாதத்திற்கு பதிலளித்துப் பேசிய இத்துறை அமைச்சர் கே.ஆர்.பெரியகருப்பன் தெரிவித்ததாவது:

பொது வழிபாட்டு தளங்களில் பூசைகள் செய்வதில் ஜாதியை ஒரு தகுதியாக வைத்து பாகு-பாடு காட்டுதல் சரியல்ல என்ற கருத்தின் அடிப்-படையில் தேவையான தகுதியும் உரிய பயிற்சியும் பெற்ற இந்து சமயத்தைச் சார்ந்த அனைத்து ஜாதியினரும் இந்து சமய திருக்கோயில்களின் அர்ச்சகர் ஆகலாம் என அரசாணை பிறப்பிக்ப்பட்டுள்ளது. இதன் அடிப்படையில் தமிழகத்தில் மதுரை, பழனி, திருச்செந்தூர், திருவண்ணாமலை ஆகிய நான்கு இடங்களில் சைவ சமய அர்ச்சகர் பயிற்சி நிலையங்களும் சென்னை மற்றும் திருவரங்கம் ஆகிய இரண்டு இடங்களில் வைணவ சமய அர்ச்சகர் பயிற்சி நிலையங்களும் தொடங்கப்பட்டுள்ளன. இவற்றில் தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பைச் சேர்ந்த 34 மாணவர்கள், பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பைச் சேர்ந்த 74 மாணவர்கள், மிகவும் பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பைச் சேர்ந்த 55 மாணவர்கள் உள்பட மொத்தம் 207 மாணவர்கள் ஓராண்டு கால இளநிலை அர்ச்சகர் சான்றி-தழ் பயிற்சியை முடித்து சான்றிதழ் பெற்றுள்ளனர் என்று சட்டமன்றத்தில் இன்று அமைச்சர் கே.ஆர்.பெரியகருப்பன் தெரிவித்தார்.

அர்ச்சகர் பயிற்சி பெற்ற மாணவர்கள் உண்ணாவிரதம்

 
First Published : 08 Apr 2010 02:48:36 AM IST
Last Updated : 08 Apr 2010 10:44:08 AM IST

http://www.dinamani.com/edition/story.aspx?SectionName=Edition-Vellore&artid=224064&SectionID=140&MainSectionID=140……….

திருவண்ணாமலை, ஏப்.7: அனைத்து சாதியினரும் அர்ச்சகராகலாம் என்ற சட்டத்துக்கு  உச்சநீதிமன்றத்தில் விதிக்கப்பட்டுள்ள தடையை நீக்க தமிழக அரசு நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என வலியுறுத்தி அர்ச்சகர் பயிற்சி பெற்ற மாணவர்கள் திருவண்ணாமலையில் புதன்கிழமை உண்ணாவிரதம் நடத்தினர்.  தமிழக அரசு அனைத்து சாதியினரையும் அர்ச்சகராகலாம் என்ற சட்டத்தை கடந்த 2006-ம் ஆண்டு சட்டப் பேரவையில் நிறைவேற்றியது. இதையடுத்து சென்னை, திருவண்ணாமலை, திருச்சி, பழனி, மதுரை, திருச்செந்தூர் உள்ளிட்ட இடங்களில் அர்ச்சகர் பயிற்சிப் பள்ளிகள் தொடங்கப்பட்டன.   பள்ளிகளில் ஏராளமானோர் சேர்ந்து பயிற்சி பெற்று சான்றிதழ் பெற்றுள்ளனர். ஆனால் மதுரை கோயிலைச் சேர்ந்த சில அர்ச்சகர்கள் உச்சநீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தனர்.  சுவாமி சிலைகளை தொட்டு பூஜை செய்யும் உரிமை சிவாச்சாரியார்கள்,  பட்டாச்சாரியார்களுக்கு மட்டுமே உள்ளது எனக் கூறி நீதிமன்றத்தில் இடைக் கால தடை உத்தரவு பெற்றுள்ளனர்.  இதனால் அர்ச்சகர் பயிற்சி பெற்ற 206 பேரை தமிழக அரசால் பணி நியமனம் செய்ய முடியவில்லை. ஒன்றரை ஆண்டுகள் முறையான பயிற்சி பெற்றவர்களும்பாதிப்பை சந்தித்துள்ளனர். அர்ச்சகர் பயிற்சி பள்ளிகளும் மூடப்பட்டுள்ளன. எனவே உடனடியாக தமிழக அரசு இந்த தடை உத்தரவை விலக்குவதற்கு நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட அர்ச்சகர் பயிற்சி பெற்ற மாணவர்கள் கோரிக்கை விடுத்தனர்.  மனித உரிமை பாதுகாப்பு மையம், அர்ச்சகர்கள் பயிற்சி பெற்றவர்கள் சங்கம் சார்பில் நடந்த இப்போராட்டத்துக்கு மாநில ஒருங்கிணைப்பாளர் சி.ராஜூ தலைமை  தாங்கினார்.

திருப்பதி-திருமலை தேவஸ்தானம், பல ஆண்டுகளாக எஸ்.சி, எஸ்.டி முதலிய எல்லொருக்கும் அர்ச்சகர் பயிற்சி அளித்து பூசாரிகள் ஆக்கி வருகிறது. அங்கு எந்தபிரச்சினையும் இல்லை. ஆனால், தமிழகத்தில், தேவையில்லாமல் நாத்திக ஆட்சியாளர்கள் தலையிட்டுக் குழப்பி வருகிறார்கள். போதாகுறைக்கு கிருத்துவர்கள், முஸ்லீம்கள், கம்யூனிஸ்டுகள் மற்ற கடவுள் நம்பிக்கையில்லாத கோஷ்டிகள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இந்து-விரோத கயவர் பட்டாளங்கள், இதில் நுழைந்து கெடுக்கப் பார்க்கின்றனர். இன்னும் சொல்லப் போனால், “சான்றிதழ்” பெற்றுவிட்டேன் என்ற போர்வையில், அத்தகைய இந்து-விரோதிகளும் உள்ளே நுழையப் பார்க்கின்றனர். இதனால்தான், மற்றவர்கள் எதிர்க்கின்றனர்.

Archaka training starts for SC/STs
Tirupathi , April 20, 2010:

http://www.omnamovenkatesaya.com/english/ttddailynews/april_2010/apr21_eng.htmThe Tirumala Tirupati Devasthanams (TTD) on Tuesday inaugurated the special Archaka training camp to the Schedule Castes and Scheduled Tribes with an objective to make the community members thorough with the essential knowledge about pujas and ceremonies to be conducted in the temples.

The TTD joint executive officer, Dr N. Yuvaraj, who inaugurated the training camp at SVETA Bhavan here, said that the main objective is to popularise and spread the Sanathana Hindu Dharma and inspire the weaker sections to become partners in the propagation of the ancient tradition.

Addressing the gathering of the Archaka trainees from the target group from all over the state, he exhorted them to focus not only on the religious practices but also on the socially relevant issues in their region while they undertake practicing the tenets of Archaka profession.

He said that the TTD had already trained two batches of Archakas hailing from the tribal and Dalit communities.

The third batch will bring the total of trained non-Brahmin archakas to almost 500.

அர்ச்சகர் பயிற்சி பெற்றவர்கள் வேலை கேட்டு கமிஷனரிடம் மனு
பிப்ரவரி 20,2009,00:00  IST

http://www.dinamalar.com/General_detail.asp?news_id=11131

General India news in detail

சென்னை: “அனைத்து சாதியினரும் அர்ச்சகராகலாம்’ என்ற அரசின் உத்தரவுப்படி பயிற்சி பெற்றவர்கள் சான்றிதழ் மற்றும் வேலை கேட்டு இந்து சமய அறநிலையத் துறை அலுவலகத்தை முற்றுகையிட்டனர். தமிழக அரசு அனைத்து சாதியினரும் அர்ச்சகராகலாம் என்று அறிவித்ததோடு மதுரை, பழனி, திருச்செந்தூர், திருவண்ணாமலை, ஸ்ரீரங்கம், சென்னையில் திருவல்லிக்கேணி ஆகிய ஆறு இடங்களில் பயிற்சி மையங்களை ஏற்படுத்தியது. அனைத்து சாதியினரும் இந்த ஆறு பயிற்சி மையங்களில் தங்கி அர்ச்சகர் பயிற்சி முடித்தனர். பயிற்சி முடித்து எட்டு மாதங்களாகியும் இதுவரை பயிற்சி பெற்றதற்கான சான்றிதழ், பணி உத்தரவாதம் வழங்கப்படவில்லை என்று கூறப்படுகிறது. இது தொடர்பாக இந்து சமய அறநிலையத் துறை கமிஷனரை சந்தித்து மனு கொடுக்க தமிழகத்தில் இருந்து அர்ச்சகர் பயிற்சி முடித்த 30க்கும் மேற்பட்டோர் நுங்கம்பாக்கத்தில் உள்ள இந்து சமய அறநிலையத் துறை அலுவலகத்தை நேற்று முற்றுகையிட்டனர். கமிஷனர் விடுமுறையில் சென்றுள்ளதால், இணை கமிஷனரிடம் மனு கொடுத்தனர். இதுகுறித்து, பயிற்சி முடித்த அர்ச்சகர்கள் கூறியதாவது: தமிழக அரசின் “அனைவரும் அர்ச்சகராகலாம்’ எனும் திட்டத்தின் கீழ் ஆறு மையங்களில் 200க்கும் மேற்பட்டோர் அர்ச்சகர் பயிற்சி முடித்தோம். பயிற்சி மையங்களிலேயே தங்கி,பயிற்சி பெற்ற எங்களுக்கு மாத ஊக்கத் தொகையாக 500 ரூபாய் வழங்கப்பட்டது. ஓராண்டு பயிற்சிக்குப் பிறகு மூன்று மாதங்கள் பல்வேறு கோவில்களில் நடந்த கும்பாபிஷேகம் உள்ளிட்ட விசேஷங்களில் நேரடியாக கலந்து கொண்டு பயிற்சியை முடித்தோம். பயிற்சி முடித்து எட்டு மாதங்களுக்கு மேலாகியும் இதுவரை சான்றிதழ் வழங்கப்படவில்லை. எங்கள் பெற்றோரைப் பாதுகாக்கவும், வாழ்க்கையை அமைத்துக் கொள்ளவும் தமிழக திருக்கோவில்களில் அர்ச்சகராக பணியமர்த்துமாறு கேட்டுக் கொள்கிறோம். இவ்வாறு அவர்கள் தெரிவித்தனர். “இது தொடர்பாக, சுப்ரீம் கோர்ட்டில் வழக்கு நிலுவையில் உள்ளது. தீர்ப்பு வரும் பட்சத்தில் தான் சான்றிதழ் மற்றும் வேலை கொடுக்க இயலும்’ என்று இந்து சமய அறநிலையத் துறை அதிகாரி ஒருவர் தெரிவித்தார்.

செந்தில்குமார் எனும் தலித் மாணவர், பிருந்தாரண்ய ஷேத்திரம் என்று போற்றப்படும் திருவல்லிக்கேணி பார்த்தசாரதி கோயிலில் உள்ள வைணவ அர்ச்சக பயிற்சி மையத்தில் பயின்று, தனது ஒரு வருட ஜூனியர் அர்ச்சகர் சான்றிதழ் படிப்பை முடித்துள்ளார். ஆனால், கோயில் அர்ச்சகர் எதிர்ப்பு காரணமாக, கர்ப்பகிருகத்தில் (Sanctum Sanctorum) பிராக்டிகல் பயிற்சி பெற அவருக்கு அனுமதி மறுக்கப்பட்டுள்ளது!! அதனால் அவரும் இன்னும் சிலரும் “மாடல்” ஒன்றை உருவாக்கி, பிராக்டிகல் பயிற்சியை முடித்துள்ளனர்!

நாத்திக அறத்துறையின் வலை பெரிதாகிறது: இன்னுமொரு மடம் / கோவில் அபகரிக்கப் படுகிறது!

மே3, 2010
நாத்திக அறத்துறையின் வலை பெரிதாகிறது: இன்னுமொரு மடம் / கோவில் அபகரிக்கப் படுகிறது!
இந்து அறநிலையத்துறை கட்டுப்பாட்டில் இம்முடி அகோர தர்ம சிவாச்சாரியார் மடம்
மே 03,2010,00:00  IST

கோவை: பல கோடி ரூபாய் மதிப்புள்ள சொத்துக்களை கொண்ட, திருஆலங்காடு இம்முடி அகோர தர்ம சிவாச்சாரியார் ஆயிர வைசியர் மடம், அறநிலையத்துறை கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டு வரப்பட்டுள்ளது. ஈரோடு மாவட்டம் பவானி நெருஞ்சிப்பேட்டை அருகேயுள்ளது திருஆலங்காடு. இந்த கிராமத்தில், இம்முடி அகோர தர்ம சிவாச்சாரியார் ஆயிர வைசியர் மடம் உள்ளது. பழம்பெருமை வாய்ந்த இந்த மடம், 1800ம் ஆண்டு துவக்கப்பட்டது. 1978ல் மடத்தின் அறங்காவலர்கள் மற்றும் மடாதிபதிக்குமிடையே ஏற்பட்ட பிரச்னையால், கோர்ட்டில் வழக்கு தொடரப்பட்டது. இதையடுத்து, மடாதிபதி மடத்தைவிட்டு வெளியேறினார். மடத்துக்கு சொந்தமாக 612 ஏக்கர் 10 சென்ட் நன்செய் நிலம் உள்ளது. ஈரோடு மாவட்டத்தில் மட்டும் 482 ஏக்கர் நிலம் உள்ளது. மீதமுள்ள நிலம் மற்ற மாவட்டங்களில் உள்ளது. 21 கடைகள், இரண்டு திருமண மண்டபங்கள், ஏழு குடியிருப்புகள், மூன்று தங்கும் விடுதிகள், ஒரு மேல்நிலைப்பள்ளி, ஒரு கிரானைட் குவாரி, சுண்ணாம்புக்கல் குவாரியும், மடத்துக்கு சொந்தமாக உள்ளன. இப்படி பல கோடி ரூபாய் மதிப்புள்ள சொத்துக்களை நிர்வகிக்கும் பொறுப்பு வகித்த அறங்காவலர் குழு, நீண்ட நாட்களாக தேர்வு செய்யப்படவில்லை.பல்வேறு குளறுபடி களால், மடத்துக்கு வருவாய் இழப்பு ஏற்பட்டது.மடத்தில் நடக்கும் முறைகேடுகளை களையவும், நிர்வாகத்தை முறைப்படுத்தவும் அறநிலையத்துறை கமிஷனர் சம்பத் கடந்த மாதம் 29ம் தேதி, கோவை மண்டல இணை கமிஷனருக்கு உத்தரவிட்டார்.

ஈரோடு அறநிலையத்துறை உதவி கமிஷனரை மடத்தின் பொறுப்பாளராக நியமிக்கவும் அறநிலையத்துறை உத்தரவிட்டது.இதையடுத்து, கோவை மண்டல அறநிலையத்துறை இணை கமிஷனர் அசோக் தலைமையில், மாவட்ட வருவாய் அலுவலர் (ஆலய நில மீட்பு) சுப்ரமணியன், மருதமலை கோவில் துணை கமிஷனர் லட்சுமணன், கோவை மண்டல கோவில் செயல் அலுவலர்கள், ஆய்வாளர்கள், நெருஞ்சிப்பேட்டை கிராம நிர்வாக அலுவலர்கள், வருவாய் ஆய்வாளர்கள் ஆகியோர் கொண்ட குழுவினர், மடத்தை அறநிலையத்துறை வசம் கொண்டு வந்தனர். இதற்கான எச்சரிக்கை நோட்டீஸ், மடத்தின் வாயிலில் ஒட்டப்பட்டது.கோவை மண்டல அறநிலையத்துறை இணை கமிஷனர் அசோக் கூறியதாவது:நீண்டகால முயற்சிக்கு பின், நூற்றாண்டு பழமை வாய்ந்த மடம், அறநிலையத்துறை கட்டுப்பாட்டுக்கு கொண்டு வரப்பட்டுள்ளது. இதன் மூலம் மடத்துக்கு வரும் வருவாய் சீராகும். அனைத்து வருவாய் இனங்களுக்கும் சரியான கணக்கு எழுதப்படும். ரசீது வழங்கப்படும். மடத்தின் கட்டுப்பாட்டில் ஏராளமான குத்தகைதாரர்கள், வாடகைதாரர்கள் உள்ளனர். நிலுவை வைத்துள்ள வாடகையை உடனடியாக மட நிர்வாகத்திடம் செலுத்தி ரசீது பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும். இதன் மூலம் வருவாய் இழப்பை தடுக்க முடியும். மடத்தில் பணிபுரியும் பணியாளர்களுக்கு திருத்திய ஊதிய விகிதம் வழங்கப்படும். சம்பள பாக்கியும் வழங்கப்படும்.இவ்வாறு அசோக் கூறினார்.